Enseignement chanté

Partition-O-Toi-l-au-dela-de-tout--parousie.over-blog.frJe suis souvent frappée par l’enseignement théologique, spirituel, philosophique… qui est contenu dans les hymnes qui sont chantées chaque jour par ceux (dont les moines et moniales) qui s’adonnent à la Liturgie des heures (l’Office divin).

Ces compositions faites pour être chantées, et dont les auteurs demeurent anonymes, sont en elles-mêmes des textes très riches, qui élèvent le coeur et l’âme et nourrissent l’esprit sans l’engager dans des raisonnements asséchants.

Celle-ci par exemple, de l’Office des lectures de ce jour.  N’est-ce pas sublime ?

HYMNE:  Ô toi, l’au-delà de tout

Ô toi, l’au-delà de tout,
n’est-ce pas là tout ce qu’on peut chanter de toi ?
Quelle hymne te dira, quel langage ?
Aucun mot ne t’exprime.
A quoi l’esprit s’attachera-t-il ?
Tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible,
car tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable,
car tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres,
ceux qui parlent et ceux qui sont muets,
te proclament.
Tous les êtres,
ceux qui pensent
et ceux qui n’ont point la pensée,
te rendent hommage.
Le désir universel,
l’universel gémissement tend vers toi.
Tout ce qui est te prie,
et vers toi tout être qui pense ton univers
fait monter une hymne de silence.
Tout ce qui demeure demeure par toi ;
par toi subsiste l’universel mouvement.
De tous les êtres tu es la fin ;
tu es tout être, et tu n’en es aucun.
Tu n’es pas un seul être,
tu n’es pas leur ensemble.
Tu as tous les noms, et comment te nommerai-je,
toi le seul qu’on ne peut nommer?
Quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées
qui couvrent le ciel même?
Prends pitié,
Ô toi, l’au-delà de tout,
n’est-ce pas tout ce qu’on peut chanter de toi?

Les paroles du chant, même si elles ne sont pas exactement les mêmes que celles de l’hymne, sont attribuées à St-Grégoire de Naziance et nous donne une idée du « transport » des hymnes.

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